奢侈态度（参加文品复兴活动文章）
文品在我看来应该是包括古建筑，古文物，传统文化及传统手工技艺等，对于古建筑、古文物我们应该懂得保护，对于传统文化及传统手工技艺我们要懂得传承。这本身是我们要持有的一种态度，现今看来却是一种奢侈。如今信息高度发展，我们获取知识、信息的渠道更多更快，我们的建筑，我们的生活习惯等等都在同质化，没有了地域差别及地方特色，在信息不发达的旧时我们只做自己喜欢的合适自己使用的东西，每个地方有每个地方的特色，每个地方有每个地方的风俗。而如今我们都在做别人喜欢的东西，因为要得到大众的认同才能体现它的价值，我们执意要比别人好，而不是适合就好。坚持自我便成了一种奢侈的态度。在经济高速发展的中国今天，为了追求数量、效率与规模化，多少传统文化及手工技艺在消失。尽管近几年都在推崇慢生活，可是我们的心却怎么都慢不下来，因为很多时候在推崇这种慢生活确是为了能让我们的收入快速的增长，成为商家的炒作手段。当然真正意义上的慢生活者也在渐渐形成，他们坚持手工技艺却不为经济目的，当我们看到这些人是每每会由衷的赞叹，却同时也在说：可惜我没有这时间与耐心啊！在我看来能坚持这种技艺的心的人才是真正在消费奢侈品，过着奢侈的生活。春节和朋友去台湾旅游，同行有朋友读初中的女儿，当我们去参观台湾故宫博物馆时，看到那些美轮美奂的手工制作文物，小女孩感叹到：我深深的为我们的未来感到担忧！但是话语未出便又投入到手机游戏当中了。是的，对于文品的消亡我们感到惋惜与担忧但却未曾想过如何去保护和传承它，至少是没有努力过。“文化的历史在很大程度上就是手工技艺的历史”手工技艺的消失意味着文化的消失。在欧美、日本等国家，凡是手工制作的物件都是非常昂贵的，真正的奢侈品正是这种手工技艺。小时候常常看到有古旧建筑物被拆除，便觉得很疑惑：好端端的，为什么要拆。慢慢长大，特别是读了艺术专业，知道这些文物建筑的价值，对于它们的消亡更是痛心疾首。小时候家里是做编制箩筐技艺的，一根竹子被娴熟的削成无数薄片，编织出各种各样的箩筐，很为这种技艺着迷，常常看的出神。后来改革开放，经济飞速发展，这种手工制品因为不能快速创造财富，一下子便被抛弃了。为了保持这种小时候的情怀我还是会常常到旧区或其他乡下购买这种手工编织的容器，但是它们基于我不在是一种日常用品而是供欣赏的奢侈品。所以对于这场文品复兴运动着实让我兴奋不已，因为我终于可以为它们出一分力了。我可以有机会接触更多的文品，学习更多关于它们的知识，知道怎么更好的去保护及传承它们。
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